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內容簡介: 博客來在《大般若經》六百卷中,《金剛經》全經不過五千八百餘字,雖篇幅簡短,卻足以提舉般若學綱要。

博客來網路書局《金剛經》於印度無著菩薩時代,就曾在印度那爛陀寺興起一股釋解《金剛經》的熱潮,歷代為《金剛經》作注疏的人「無慮數十百家」。眾所皆知的六祖惠能開悟大法的因緣,也是得聞《金剛經》的妙偈。

《金剛經》主要提示發菩提心的人,要廣修一切善法,卻不執著善法的功德。反覆告訴修行人於起心動念之際,要透徹地打破「我相、人相、眾生相、壽者相」的迷霧。

博客來書店能離相而修善,修善而離相,用「無住生心」的金剛智慧去開展一切利他的事業。

作者簡介

程恭讓博客來網路書店原籍安徽省青陽縣人,1967年11月生。1993年獲南京大學哲學碩士學位,所攻專業方向為中國佛教。現在北京大學哲學系攻讀中國佛教哲學博士學位。1992年曾參加賴永海老師主編《佛典輯要》撰寫工作,主筆般若佛教與唯識佛教二章,所撰碩士學位畢業論文《太虛之唯識識學研究》首次對太虛佛學系統中的一個重要方面進行深入解剖,揭示了太虛佛學承擔現代人文責任之真實面目。

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內容來自YAHOO新聞

李應元:完全反對進口廢五金 環團肯定

新頭殼newtalk 2016.05.23 周富美/台北報導

環保署長李應元23日中午臨時約環保記者進行便當餐敘,強調在任內至少會花1年的時間針對環評法修法,並完全反對前兩任環保署長進口國外電子廢五金的「城市採礦」政策。李應元表示,日後的環保政策是朝「零廢棄物」目標邁進,台灣進口國外廢五金的產值只有19億多元,但是南部二仁溪的整治經費卻超過20億元,台灣不致於貧窮到要靠污染土地和水來賺錢,對此,台灣環保聯盟予以肯定。


520卸任當天,前環保署長魏國彥才投書媒體,表達希望城市考古學可以傳承給新政府,文中暗指期盼新任環保署長李應元延續從進口國外廢五金到台灣處理的「城市採礦」政策,他在卸任前的感恩茶會中也強調,自己和李應元念大學時曾參加同一個社團,彼此溝通良好,日後環保政策將「無縫接軌」,但李應元在23日就提出完全反對進口國外廢五金的政策,表達捍衛國人健康的決心。


從1970年代起,位於高雄的二仁溪沿岸,設置許多處理廢五金回收與提煉的工廠聚集地,不少工廠使用有毒酸性化學溶劑,廢水大多排入二仁溪中,岸邊也堆積許多印刷電路板、電線等廢棄物。李應元強調,二仁溪被污染多年,整治溪流付出慘烈的代價,不論從產業政策、環境保護、創新經濟角度,進口廢五金都不該成為台灣發展產業的選項。


台灣環保聯盟秘書長陳秉亨指出,台灣地小人稠,早已不適合再進口國外廢五金到國內處理,至於台灣高科技業產生的廢金屬,也不該再送到其他國家處理,不應讓「毒鮭魚返鄉」的情況發生,環盟肯定反對進口國外廢五金的政策,也期盼甫上任的李應元堅持到底。


在環評政策方面,李應元表示,將委請具有法律專長的環保署副署長詹順貴接手。對此,詹順貴指出,他會「直接」動《環評法》母法修法工作,日後可望由開發單位直接繳費給環保署,環保署可找顧問公司進行環境影響評估並撰寫報告,讓顧問公司成為環評委員的助手,如此一來,環境影響評估報告將更公正客觀。


 

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/李應元-完全反對進口廢五金-環團肯定-153300318.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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